{"id":142,"date":"2025-12-30T20:33:34","date_gmt":"2025-12-30T19:33:34","guid":{"rendered":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/?page_id=142"},"modified":"2026-01-19T20:32:32","modified_gmt":"2026-01-19T19:32:32","slug":"rozdzial-12-model-dwoch-polowek","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/?page_id=142","title":{"rendered":"ROZDZIA\u0141 12 – Model Dw\u00f3ch Po\u0142\u00f3wek"},"content":{"rendered":"\n

           <\/strong>Zanim p\u00f3jdziemy dalej, chc\u0119 si\u0119 upewni\u0107, \u017ce nie komplikuj\u0119 tego u\u017cywaj\u0105c mieszanych metafor i analogii (a takie por\u00f3wnania jeszcze nas czekaj\u0105!). Na przyk\u0142ad, w\u0142a\u015bnie m\u00f3wili\u015bmy, \u017ce Gra Ludzka jest podzielona na dwie cz\u0119\u015bci. Jak to pasuje do wcze\u015bniejszych metafor Kina i Motyla? <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pierwsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 Gry Ludzkiej, gdzie do\u015bwiadczamy coraz wi\u0119kszych ogranicze\u0144, dramatu, konflikt\u00f3w i cierpienia, mo\u017cemy por\u00f3wna\u0107 do etap\u00f3w 1 i 2 motyla (czyli jajka i g\u0105sienicy), lub do wszystkiego, co dzieje si\u0119 wewn\u0105trz kina dla Ludzkich Dzieci i Ludzkich Doros\u0142ych.<\/p>\n\n\n\n

           Druga cz\u0119\u015b\u0107 Gry Ludzkiej odpowiada etapom 3 i 4 (czyli kokonu i motyla), lub do wszystkiego, co dzieje si\u0119, gdy wychodzimy przez tylne drzwi kina i wchodzimy do naszego kokonu.<\/p>\n\n\n\n

           Je\u015bli przyjrzymy si\u0119 zasadom obowi\u0105zuj\u0105cym w obu cz\u0119\u015bciach Gry Ludzkiej, to staje si\u0119 to bardziej zrozumia\u0142e\u2026<\/p>\n\n\n\n

           Zasady pierwszej cz\u0119\u015bci Gry Ludzkiej (czyli tej wewn\u0105trz kina) to:<\/p>\n\n\n\n

W pe\u0142ni oparte na pracy Roberta Sheinfelda<\/a><\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Gracze musz\u0105 zapomnie\u0107, kim naprawd\u0119 s\u0105 i wierzy\u0107, \u017ce s\u0105 kim\u015b innym, na przyk\u0142ad, \u017ce s\u0105 swoim cia\u0142em lub swoim Niesko\u0144czonym Ja<\/em>.<\/li>\n\n\n\n
  2. Gracze musz\u0105 uwierzy\u0107, \u017ce ich do\u015bwiadczenia w hologramie s\u0105 rzeczywiste, a to, co postrzegaj\u0105 za pomoc\u0105 swoich zmys\u0142\u00f3w, naprawd\u0119 dzieje si\u0119 “tam na zewn\u0105trz” w obiektywnej i niezale\u017cnej rzeczywisto\u015bci.<\/li>\n\n\n\n
  3. Gracze musz\u0105 wierzy\u0107, \u017ce to, co napotykaj\u0105 “tam na zewn\u0105trz”, ma nad nimi w\u0142adz\u0119 i zdolno\u015b\u0107 wp\u0142ywania na ich \u017cycie<\/li>\n\n\n\n
  4. Gracze musz\u0105 wierzy\u0107 w oceny: “dobre i z\u0142e”, “prawid\u0142owego i niew\u0142a\u015bciwego”, “lepszego i gorszego”, “dobrego i z\u0142ego”.<\/li>\n\n\n\n
  5. Gracze musz\u0105 wierzy\u0107, \u017ce co\u015b jest “nie tak” z rzeczywisto\u015bci\u0105, kt\u00f3r\u0105 widz\u0105 “tam na zewn\u0105trz”, i \u017ce trzeba to zmieni\u0107, naprawi\u0107 lub ulepszy\u0107.<\/li>\n\n\n\n
  6. Gracze musz\u0105 wierzy\u0107, \u017ce maj\u0105 moc stworzenia innej rzeczywisto\u015bci ni\u017c ta, kt\u00f3r\u0105 do\u015bwiadczaj\u0105 i dlatego czuj\u0105 si\u0119 winni i niewystarczaj\u0105cy (bardziej ograniczeni), gdy zawodz\u0105.<\/li>\n\n\n\n
  7. Gracze musz\u0105 wierzy\u0107, \u017ce mog\u0105 wydosta\u0107 si\u0119 z Gry Ludzkiej my\u015blami lub mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/li>\n\n\n\n
  8. Gracze musz\u0105 wierzy\u0107, \u017ce mog\u0105 “co\u015b zrobi\u0107”, a gdy zawodz\u0105, obwiniaj\u0105 siebie, \u017ce nie s\u0105 m\u0105drzejsi lub lepsi lub nie pracuj\u0105 wystarczaj\u0105co ci\u0119\u017cko.<\/li>\n\n\n\n
  9. Gracze musz\u0105 wierzy\u0107, \u017ce istniej\u0105 cele do osi\u0105gni\u0119cia, agendy do zaspokojenia lub lekcje do nauczenia si\u0119.<\/li>\n\n\n\n
  10. Gracze musz\u0105 wierzy\u0107, \u017ce to oni i tylko oni, s\u0105 odpowiedzialni za zaspokojenie swoich w\u0142asnych potrzeb i pragnie\u0144, za kt\u00f3re musz\u0105 walczy\u0107.<\/li>\n\n\n\n
  11. Strach i op\u00f3r stanowi\u0105 fundament pierwszej po\u0142owy Gry, a oceny i przekonania wynikaj\u0105ce z nich, utrzymuj\u0105 iluzje.<\/li>\n\n\n\n
  12. Te iluzje nie mog\u0105 nigdy si\u0119 rozpa\u015b\u0107 (zosta\u0107 ujawnione), poniewa\u017c Gracze przejrzeli by przez t\u0119 Gr\u0119.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

               Czy kt\u00f3re\u015b z tych punkt\u00f3w wydaj\u0105 si\u0119 znajome? Wed\u0142ug tego modelu, pierwsza po\u0142owa Gry Ludzkiej zosta\u0142a stworzona, aby do\u015bwiadczy\u0107 ogranicze\u0144 i restrykcji – w r\u00f3\u017cnych kszta\u0142tach i rozmiarach. Je\u015bli trzymali\u015bcie si\u0119 tych zasad (a dos\u0142ownie nie mogli\u015bcie post\u0119powa\u0107 inaczej), prawdopodobnie do\u015bwiadczyli\u015bcie w swoim \u017cyciu wiele ogranicze\u0144 i restrykcji. Do tej pory nie wiedzieli\u015bcie dlaczego, poniewa\u017c nie mieli\u015bcie tego wiedzie\u0107.<\/p>\n\n\n\n

               Rozumiem, \u017ce pewnie nie cieszy\u0142y was ograniczenia i trudno\u015bci w pierwszej cz\u0119\u015bci Gry Ludzkiej. By\u0142y one niewygodne, nieprzyjemne, a czasem mog\u0142o si\u0119 wydawa\u0107, \u017ce co\u015b \u017ale robimy. Ale to jest klucz: nie robili\u015bmy nic z\u0142ego. Grali\u015bmy w t\u0119 gr\u0119 tak, jak powinni\u015bmy, dok\u0142adnie zgodnie z zamys\u0142em naszych Niesko\u0144czonych Ja<\/em>. Nawet nasz op\u00f3r i os\u0105dy, kt\u00f3re po pewnym czasie mog\u0142y wydawa\u0107 si\u0119 “nie na miejscu”, mia\u0142y sw\u00f3j cel. D\u0105\u017cy\u0142y do jeszcze wi\u0119kszych ogranicze\u0144, bo dok\u0142adnie to Niesko\u0144czone Ja<\/em> chcia\u0142o poczu\u0107.<\/p>\n\n\n\n

               Teraz, co\u015b, co mo\u017ce zrobi\u0107 na nas wra\u017cenie, to spos\u00f3b, w jaki Niesko\u0144czone Ja<\/em> zdo\u0142a\u0142o osi\u0105gn\u0105\u0107 ten efekt. Ograniczenie nieograniczonej mocy, rado\u015bci, obfito\u015bci, m\u0105dro\u015bci i mi\u0142o\u015bci – to prawdziwie imponuj\u0105ce osi\u0105gni\u0119cie. To jest gra na najwy\u017cszym poziomie!<\/p>\n\n\n\n

                                                                  * * * <\/strong><\/p>\n\n\n\n

               W pierwszej po\u0142owie Gry Ludzkiej, kt\u00f3ra celowo jest przeciwno\u015bci\u0105 naturalnego stanu Niesko\u0144czonego Ja<\/em>, wymaga to ogromnej ilo\u015bci energii, aby j\u0105 stworzy\u0107 i utrzyma\u0107, podobnie jak rollercoaster w parku rozrywki\u2026<\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/figure>\n\n\n\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pierwsz\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3ra dzieje si\u0119, gdy wsiadasz na rollercoaster, jest wznoszenie si\u0119 na wysokie wzniesienie – a dla wielu ludzi, im wy\u017cej, tym lepiej. Jednak pokonanie tego wzniesienia wymaga od nas przekroczenia wszystkich naturalnych praw, takich jak prawo grawitacji. Potrzeba ogromnej ilo\u015bci energii, aby nas tam wci\u0105gn\u0105\u0107; i w trakcie tej podr\u00f3\u017cy przechodzimy przez r\u00f3\u017cne “wewn\u0119trzne prze\u017cycia”. U wielu ludzi strach jest najcz\u0119stszym uczuciem; inni maj\u0105 r\u00f3\u017cnorodne reakcje, od ekscytacji po panik\u0119, a nawet nudno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ja osobi\u015bcie opiera\u0142bym si\u0119 temu pierwszemu wzniesieniu ca\u0142ym sob\u0105. Nie podoba\u0142o mi si\u0119 to, nie czu\u0142em si\u0119 dobrze, nie by\u0142o to naturalne, a wszystko, czego chcia\u0142em, to wydosta\u0107 si\u0119 stamt\u0105d. Ale wiedzia\u0142em r\u00f3wnie\u017c co nadchodzi, zabawa tu\u017c za wierzcho\u0142kiem tego wzniesienia.<\/p>\n\n\n\n

               Podobnie jak d\u0105\u017cenie do jak najwi\u0119kszego ograniczenia i restrykcji wywo\u0142uje te same reakcje co wznoszenie si\u0119 na pierwszym wzniesieniu rollercoastera – nie podoba Ci si\u0119 to, nie czujesz si\u0119 dobrze, nie jest to naturalne, a jedyn\u0105 rzecz\u0105, jakiej chcesz, jest wydostanie si\u0119 stamt\u0105d. Dlatego opieramy si\u0119 pierwszej po\u0142owie i zastanawiamy si\u0119, dlaczego prze\u017cywamy te do\u015bwiadczenia. Ale tak w\u0142a\u015bnie powinno by\u0107; to jest Gra.<\/p>\n\n\n\n

               Kolejnym powodem, dla kt\u00f3rego lubi\u0119 analogi\u0119 do rollercoastera, jest to, \u017ce nigdy nie mo\u017cemy do\u015bwiadczy\u0107 ani doceni\u0107 jazdy, kt\u00f3ra ma nadej\u015b\u0107, je\u015bli najpierw nie wzniesiemy si\u0119 na to du\u017ce wzniesienie.<\/p>\n\n\n\n

               Podobnie jak w Grze Ludzkiej, rollercoaster ma dwie “po\u0142owy” – w pierwszej po\u0142owie wznosimy si\u0119 na wzniesienie, a w drugiej zje\u017cd\u017camy z niego. Je\u015bli spojrze\u0107 na to obiektywnie, pierwsza po\u0142owa nie jest “lepsza” ani “gorsza” od drugiej po\u0142owy. W rzeczywisto\u015bci druga po\u0142owa nie mog\u0142aby istnie\u0107 bez pierwszej po\u0142owy. Dlatego nie mo\u017ce by\u0107 “oceny”, \u017ce jedna po\u0142owa jest lepsza od drugiej.<\/p>\n\n\n\n

                Co wa\u017cniejsze, osoba b\u0119d\u0105ca na drugiej po\u0142owie rollercoastera nie jest “o\u015bwiecona” ani “lepsza” ani “bardziej zaawansowana” ni\u017c osoba wchodz\u0105ca na pierwsze wzniesienie. S\u0105 po prostu w innym punkcie na tej przeja\u017cd\u017cce.<\/p>\n\n\n\n

               Dlatego osoba taka jak ja, bliska ko\u0144ca mojego etapu kokonu, nie jest “o\u015bwiecona” ani “lepsza” ani “bardziej zaawansowana” ni\u017c kto\u015b wci\u0105\u017c wewn\u0105trz kina. Jestem po prostu w innym punkcie mojej przemiany, to wszystko, maj\u0105c ju\u017c za sob\u0105 wiele prze\u017cy\u0107, kt\u00f3re nadchodz\u0105 po szczycie wzniesienia rollercoastera.<\/p>\n\n\n\n

               Ostatnim powodem, dla kt\u00f3rego lubi\u0119 t\u0119 analogi\u0119, jest to, \u017ce odwraca to nasze normalne postrzeganie ogranicze\u0144. Zamiast schodzi\u0107 “w d\u00f3\u0142” w ograniczenia, pierwsza po\u0142owa rollercoastera to “w g\u00f3r\u0119”. Dlatego zamiast m\u00f3wi\u0107, \u017ce osi\u0105gn\u0119li\u015bmy “dno” w naszym \u017cyciu, lepiej jest moim zdaniem powiedzie\u0107, \u017ce osi\u0105gn\u0119li\u015bmy szczyt ograniczenia, kiedy to nadszed\u0142 czas na rozpocz\u0119cie drugiej po\u0142owy Gry. Dla mnie pomaga to r\u00f3wnie\u017c pozby\u0107 si\u0119 oceny.<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Dzie\u0144, o kt\u00f3rym Ci opowiedzia\u0142em, siedz\u0105c w moim mieszkaniu i zdaj\u0105c sobie spraw\u0119, \u017ce nie mam pracy, pieni\u0119dzy, tego i tamtego, to by\u0142 m\u00f3j moment na szczycie wzniesienia rollercoastera – kr\u00f3tki moment pozornej niewa\u017cko\u015bci, kiedy przestajesz wspina\u0107 si\u0119 na to nieko\u0144cz\u0105ce si\u0119 i okropne pierwsze wzniesienie, kiedy mo\u017cesz pu\u015bci\u0107 ca\u0142e opory, kt\u00f3re mia\u0142e\u015b id\u0105c w g\u00f3r\u0119, ale jeszcze nie zacz\u0105\u0142e\u015b zje\u017cd\u017ca\u0107. To chwila bez oceny, chwila jasno\u015bci, chwila ca\u0142kowitej obiektywno\u015bci. To bardzo kr\u00f3tka chwila, kiedy mo\u017cesz by\u0107 wdzi\u0119czny, \u017ce dotar\u0142e\u015b na szczyt i nawet doceni\u0107 sam\u0105 wspinaczk\u0119. Nawet nie patrzysz w prz\u00f3d na nast\u0119pn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 przeja\u017cd\u017cki, ale po prostu jeste\u015b zawieszony w przestrzeni i czasie.<\/p>\n\n\n\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0A potem przechodzisz przez drzwi z ty\u0142u kina i rozpoczyna si\u0119 druga po\u0142owa Gry Ludzkiej. (Co my\u015blisz o tym wymieszaniu metafor!)\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    * * * <\/strong><\/p>\n\n\n\n

               W zasadzie druga po\u0142owa Gry Ludzkiej jest przeciwie\u0144stwem pierwszej po\u0142owy. (Niekt\u00f3re z tych zagadnie\u0144 b\u0119d\u0105 om\u00f3wione bardziej szczeg\u00f3\u0142owo w p\u00f3\u017aniejszych rozdzia\u0142ach.)<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Gracz wie, \u017ce to, co nazywa\u0142 “rzeczywisto\u015bci\u0105”, wcale nie jest rzeczywiste, jest hologramem stworzonym przez swoje Niesko\u0144czone Ja<\/em>, aby gra\u0107 w Ludzk\u0105 Gr\u0119. Ta Gra jest grana przez \u015bwiadomo\u015b\u0107, w \u015bwiadomo\u015bci i dla \u015bwiadomo\u015bci; i w rzeczywisto\u015bci “nie ma tam: \u2018na zewn\u0105trz\u2019 “, nie ma niezale\u017cnej obiektywnej rzeczywisto\u015bci.<\/li>\n\n\n\n
    2. Gracz wie, \u017ce gdy przeniesie si\u0119 do drugiej po\u0142owy, wszystkie hologramy do\u015bwiadczane przez Gracza b\u0119d\u0105 ca\u0142kowicie wspiera\u0107 jego przemian\u0119 w motyla i nie d\u0105\u017c\u0105 one do wi\u0119kszego ograniczenia i restrykcji.<\/li>\n\n\n\n
    3. Gracz wie, \u017ce nigdy nie do\u015bwiadczy niczego w \u017cadnym hologramie, kt\u00f3rego jego Niesko\u0144czone Ja<\/em> nie stworzy\u0142o i nie chcia\u0142o do\u015bwiadczy\u0107, oraz \u017ce jego Niesko\u0144czone Ja<\/em> napisa\u0142o i zatwierdzi\u0142o scenariusz u\u017cywany przez ka\u017cd\u0105 inn\u0105 osob\u0119 wyst\u0119puj\u0105c\u0105 w hologramie Gracza. Nikt w hologramie Gracza nie mo\u017ce robi\u0107 lub m\u00f3wi\u0107 niczego, czego jego Niesko\u0144czone Ja<\/em> nie za\u017c\u0105da\u0142o.<\/li>\n\n\n\n
    4. Gracz wie, \u017ce jego skupienie zmienia si\u0119 z \u2018my\u015blenia\u2019 na \u2018odczuwanie\u2019. W drugiej po\u0142owie nie ma nic do analizowania, rozk\u0142adania na cz\u0119\u015bci czy rozumienia – nigdy nie ma powodu, aby zadawa\u0107 sobie pytanie “dlaczego?” My\u015blenie i badanie s\u0105 teraz wynikiem wewn\u0119trznej ciekawo\u015bci, aby poszerzy\u0107 swoj\u0105 wiedz\u0119, zamiast by\u0107 wymaganym do rozgryzienia \u015bwiata lub uczynienia Gracza “lepszym” lub “o\u015bwieconym”.<\/li>\n\n\n\n
    5. Gracz przechodzi od “oddawania swojej mocy” aby uczyni\u0107 hologram rzeczywistym, do “odbierania swojej mocy” od niego. Kiedy pojawiaj\u0105 si\u0119 hologramy, kt\u00f3re wywo\u0142uj\u0105 jakiekolwiek dyskomfort, jest to sygna\u0142, \u017ce Gracz przypisa\u0142 pewn\u0105 moc temu hologramowi, aby uczyni\u0107 go rzeczywistym podczas rozgrywki w pierwszej po\u0142owie, a to jest okazja do rozpoznania, \u017ce hologram w rzeczywisto\u015bci wcale nie by\u0142 rzeczywisty i odzyskania tej mocy od niego.<\/li>\n\n\n\n
    6. Gracz porzuca wszelkie os\u0105dy nad kimkolwiek lub czymkolwiek w dowolnym hologramie w dowolnym czasie, takie jak “dobry” i “z\u0142y”, lub “prawid\u0142owy” i “nieprawid\u0142owy”. Jak powiedzia\u0142 Rudyard Kipling w swoim wierszu “Je\u015bli”: “Je\u015bli mo\u017cesz spotka\u0107 si\u0119 z Triumphem i Katastrof\u0105, i traktowa\u0107 te dwie oszustki dok\u0142adnie tak samo…”<\/li>\n\n\n\n
    7. Gracz wie, \u017ce nigdy nie ma niczego do naprawienia, zmiany lub ulepszenia w do\u015bwiadczanych hologramach.<\/li>\n\n\n\n
    8. Gracz zmienia si\u0119 z bycia “aktywnym” na bycie “reaktywnym”. Nie ma ju\u017c niczego, co Gracz kiedykolwiek musi “spowodowa\u0107”. Bycie “reaktywnym” oznacza, \u017ce \u200b\u200bkiedy iluzja holograficzna, kt\u00f3ra znajduje si\u0119 “tam na zewn\u0105trz”, wydaje si\u0119 wymaga\u0107 decyzji, reakcji lub dzia\u0142ania, Gracz je podejmuje (o ile nie wi\u0105\u017ce si\u0119 to z dyskomfortem). Lub gdy Gracz odczuwa wewn\u0119trzny impuls lub motywacj\u0119 do dzia\u0142ania, to robi to. Innymi s\u0142owy, Gracz pod\u0105\u017ca za swoj\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 ekscytacj\u0105, o ile jest to zabawa i przynosi ca\u0142kowit\u0105 rado\u015b\u0107.<\/li>\n\n\n\n
    9. Gracz \u017cyje z momentu na moment, dzie\u0144 po dniu. Nie ma cel\u00f3w, planowania, zada\u0144 ani agend. Nie ma przesz\u0142o\u015bci i przysz\u0142o\u015bci – jest tylko “teraz”.<\/li>\n\n\n\n
    10. Gracz rozwija g\u0142\u0119bok\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i szczere uznanie dla swojego Niesko\u0144czonego Ja<\/em>, dla siebie jako Gracza i dla wszystkich holograficznych twor\u00f3w pierwszej po\u0142owy, nawet je\u015bli w czasie do\u015bwiadczenia mog\u0142y si\u0119 wydawa\u0107 mniej ni\u017c radosne. Gracz zachwyca si\u0119 doskona\u0142ym i cudownym zadaniem, jakie wykona\u0142 w pierwszej po\u0142owie, aby przekona\u0107 siebie, \u017ce jest rzeczywisty i \u017ce holograficzny \u015bwiat, kt\u00f3ry widzia\u0142 wok\u00f3\u0142 siebie, by\u0142 rzeczywisty.<\/li>\n\n\n\n
    11. Gracz ma “wiedz\u0119” i pe\u0142ne zaufanie, \u017ce jego Niesko\u0144czone Ja<\/em> zadba o wszystkie jego potrzeby (w tym o pieni\u0105dze) i nie ma powodu, aby si\u0119 martwi\u0107 o cokolwiek. Niesko\u0144czone Ja<\/em> nie stworzy\u0142oby hologramu, kt\u00f3rego Gracz mia\u0142by do\u015bwiadczy\u0107, je\u015bli nie da\u0142oby mu wszystkiego, czego potrzebuje do tego do\u015bwiadczenia.<\/li>\n\n\n\n
    12. Gracz budzi si\u0119 ka\u017cdego dnia z niecierpliwo\u015bci\u0105 i ciekawo\u015bci\u0105 na przysz\u0142e do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re jego Niesko\u0144czone Ja<\/em> stworzy dla niego tego dnia; i Gracz zapina pasy, rozlu\u017ania si\u0119 i cieszy si\u0119 podr\u00f3\u017c\u0105. <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                                                                  * * *<\/strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

                 <\/strong>Ryzykuj\u0105c nadmiernym nasyceniem, chcia\u0142bym zaproponowa\u0107 jeszcze dwie analogie (lub mo\u017ce to s\u0105 metafory?), aby upewni\u0107 si\u0119, \u017ce wyrazi\u0142em si\u0119 dobrze.   <\/p>\n\n\n\n

                 W\u0142a\u015bciwie wspomina\u0142em ju\u017c o jednej, kt\u00f3r\u0105 teraz chcia\u0142bym rozwin\u0105\u0107\u2026<\/p>\n\n\n\n

                 Wyobra\u017a sobie autobus poruszaj\u0105cy si\u0119 autostrad\u0105. Za kierownic\u0105 siedzi Niesko\u0144czone Ja<\/em>. Zdaje sobie ono spraw\u0119, \u017ce nie mo\u017ce prowadzi\u0107 autobusu i jednocze\u015bnie w pe\u0142ni cieszy\u0107 si\u0119 krajobrazem, wi\u0119c tworzy Gracza, kt\u00f3ry zasiada na jednym z foteli i cieszy si\u0119 krajobrazem za niego. W rzeczywisto\u015bci Niesko\u0144czone Ja<\/em> zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce mo\u017ce stworzy\u0107 czterdzie\u015bci r\u00f3\u017cnych Graczy, je\u015bli zechce, aby zaj\u0119li wszystkie miejsca w autobusie i mieli czterdzie\u015bci r\u00f3\u017cnych punkt\u00f3w widzenia na krajobraz. (Je\u015bli jeste\u015b zaskoczony, przeczytaj Rozdzia\u0142 Dwudziesty Sz\u00f3sty, “Jeden Gracz na jedno Niesko\u0144czone Ja<\/em>?”, w Trzeciej Cz\u0119\u015bci tej ksi\u0105\u017cki.) Istnieje przew\u00f3d \u0142\u0105cz\u0105cy Niesko\u0144czone Ja<\/em> za kierownic\u0105 z ka\u017cdym z jego Graczy na siedzeniach pasa\u017cera, jak po\u0142\u0105czenie Ethernet. Za pomoc\u0105 tego przewodu Niesko\u0144czone Ja <\/em>\u015bci\u0105ga holograficzny film do ka\u017cdego z jego Pasa\u017cer\u00f3w\/Graczy, kt\u00f3ry jest nast\u0119pnie projektowany na okno obok Pasa\u017cera. Ale zamiast widzie\u0107 tylko film 3D, kt\u00f3ry jest projektowany na okno, Pasa\u017cer faktycznie staje si\u0119 zanurzony w krajobrazie i cz\u0119\u015bci\u0105 samego filmu. Ka\u017cdy Pasa\u017cer mo\u017ce widzie\u0107 tylko przez w\u0142asne okno, dlatego te\u017c ka\u017cdy Pasa\u017cer ma zupe\u0142nie unikalne do\u015bwiadczenie. Reaguj\u0105c i odpowiadaj\u0105c na krajobraz, kt\u00f3ry widzi, przesy\u0142a swoje uczucia z powrotem po przewodzie Ethernet do Niesko\u0144czonego Ja<\/em>, kt\u00f3re mo\u017ce wtedy prze\u017cywa\u0107 krajobraz po\u015brednio przez tego Pasa\u017cera. Rola Pasa\u017cera polega na tym, aby nie prowadzi\u0107 autobusu ani decydowa\u0107, jakie obrazy b\u0119dzie do\u015bwiadcza\u0142. Jego zadaniem jest po prostu do\u015bwiadczenie i uczucia, kt\u00f3re z tego wynikaj\u0105. Czy oznacza to, \u017ce Pasa\u017cer jest “oddzielony” od kierowcy? Tak, w pewnym sensie. Musi by\u0107 oddzielony, aby nie my\u015ble\u0107 o prowadzeniu autobusu, aby w pe\u0142ni m\u00f3c cieszy\u0107 si\u0119 krajobrazem. Ale nie, nie jest “oddzielony”, poniewa\u017c zosta\u0142 stworzony przez swoje Niesko\u0144czone Ja<\/em> jako rozszerzenie samego siebie i zawsze pozostaje po\u0142\u0105czony z Niesko\u0144czonym Ja<\/em> za po\u015brednictwem przewodu Ethernet. Czy to jest “nieprawid\u0142owe” odczuwa\u0107, \u017ce jeste\u015bmy oddzieleni od naszych Niesko\u0144czonych Ja<\/em>? Absolutnie nie. Tak zosta\u0142a zaprojektowana Gra. <\/p>\n\n\n\n

                 Naszym problemem jako Pasa\u017cer\u00f3w jest to, \u017ce pr\u00f3bowali\u015bmy prowadzi\u0107 autobus, pr\u00f3bowali\u015bmy decydowa\u0107, jakie do\u015bwiadczenia b\u0119dziemy mieli, g\u0142\u00f3wnie dlatego, \u017ce mieli\u015bmy do\u015bwiadczenia w przesz\u0142o\u015bci, kt\u00f3re ocenili\u015bmy jako “nieprawid\u0142owe” lub “niekomfortowe”, i postanowili\u015bmy unikn\u0105\u0107 tych do\u015bwiadcze\u0144 w przysz\u0142o\u015bci i przej\u0105\u0107 rol\u0119 kierowcy autobusu. Lub mieli\u015bmy do\u015bwiadczenia w przesz\u0142o\u015bci, kt\u00f3re bardzo nam si\u0119 podoba\u0142y i chcieli\u015bmy je powtarza\u0107. <\/p>\n\n\n\n

                 Ka\u017cdy Pasa\u017cer, kt\u00f3ry naprawd\u0119 akceptuje swoj\u0105 rol\u0119 jako Pasa\u017cer i zrzeka si\u0119 wszelkich os\u0105d\u00f3w lub przekona\u0144 dotycz\u0105cych krajobrazu, kt\u00f3ry go otacza, mo\u017ce usi\u0105\u015b\u0107 wygodnie, zrelaksowa\u0107 si\u0119 i ca\u0142kowicie cieszy\u0107 si\u0119 podr\u00f3\u017c\u0105. Jest r\u00f3wnie\u017c ogromna ulga w zrozumieniu, \u017ce jako Pasa\u017cer, \u017cadna reakcja ani odpowied\u017a nie mo\u017ce by\u0107 “nieprawid\u0142owa” – \u017ce ka\u017cda reakcja i odpowied\u017a ka\u017cdego Pasa\u017cera w autobusie jest cenna i po\u017c\u0105dana przez jego Niesko\u0144czone Ja.<\/em><\/p>\n\n\n\n

                                                                    * * * <\/strong><\/p>\n\n\n\n

                 Druga analogia ma zwi\u0105zek z jedn\u0105 z moich ulubionych gier, czyli poszukiwaniem skarb\u00f3w. W rzeczywisto\u015bci rozwa\u017ca\u0142em nazwanie tej ksi\u0105\u017cki “Wielkie Poszukiwanie Skarb\u00f3w” i u\u017cywanie tego jako g\u0142\u00f3wnej metafory, poniewa\u017c w\u0142a\u015bnie to jest prawdziw\u0105 Natur\u0105 Gry Ludzkiej. <\/p>\n\n\n\n

      \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0W dobrej grze w poszukiwanie skarb\u00f3w, kto\u015b ukrywa co\u015b i tworzy wskaz\u00f3wki, kt\u00f3re gracze pr\u00f3buj\u0105 znale\u017a\u0107. Gra mnie tak ekscytuje, poniewa\u017c \u0142\u0105czy w sobie zdolno\u015b\u0107 intelektualn\u0105 – rozkminianie, co oznaczaj\u0105 wskaz\u00f3wki – razem z przeszkodami do pokonania, a w niekt\u00f3rych przypadkach tak\u017ce z fizycznymi wyzwaniami podczas poszukiwa\u0144 skarbu.<\/p>\n\n\n\n

                 W Ludzkiej Grze by\u0142o to nawet trudniejsze. Nie wiedzieli\u015bmy, \u017ce gramy w gr\u0119; nie wiedzieli\u015bmy, \u017ce szukamy skarbu ani czym ten skarb jest; nie wiedzieli\u015bmy, \u017ce wszystkie do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re mieli\u015bmy, by\u0142y doskona\u0142e dla gry; nie wiedzieli\u015bmy, \u017ce od czasu do czasu dostawali\u015bmy wskaz\u00f3wki, ani co te wskaz\u00f3wki oznacza\u0142y. Nawet utkn\u0119li\u015bmy w trakcie poszukiwa\u0144 skarbu, zatrzymuj\u0105c si\u0119 w jednym konkretnym miejscu, sytuacji lub do\u015bwiadczeniu i pozostaj\u0105c tam, nigdy nie docieraj\u0105c do samego skarbu.<\/p>\n\n\n\n

                 Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas nie mia\u0142a zbyt wiele zabawy.<\/p>\n\n\n\n

                 W rzeczywisto\u015bci wielu ludzi bardzo z\u0142o\u015bci si\u0119 na swoje Niesko\u0144czone Ja<\/em> za to, \u017ce wystawi\u0142y ich na taki dramat, konflikt, b\u00f3l i cierpienie w pierwszej po\u0142owie Ludzkiej Gry; a jednak Ci sami ludzie wydaj\u0105 cieszy\u0107 si\u0119 dobr\u0105 gr\u0105 w poszukiwanie skarb\u00f3w, gdzie maj\u0105 tylko wskaz\u00f3wki oraz wiele przeszk\u00f3d do pokonania, zanim znajd\u0105 skarb. Nikt nie wkurza si\u0119 na projektanta dobrej gry w poszukiwanie skarb\u00f3w, prawda?<\/p>\n\n\n\n

                 Niewielu ludzi, kt\u00f3rych znam, jest w\u015bciek\u0142ych na swoich rodzic\u00f3w za przyniesienie ich na ten \u015bwiat jako bezbronnych, bezradnych niemowl\u0105t. Ale z jakiego\u015b powodu wybuchaj\u0105 gniewem na swoje Niesko\u0144czone Ja<\/em> za stworzenie ich, aby gra\u0142y w Ludzk\u0105 Gr\u0119.<\/p>\n\n\n\n

                 “To wszystko brzmi dobrze” mo\u017cesz powiedzie\u0107, “ale nie zgodzi\u0142em\/\u0142am si\u0119 na bycie Graczem dla mojego Niesko\u0144czonego Ja<\/em>. Nie zgodzi\u0142em si\u0119 przechodzi\u0107 lat b\u00f3lu i cierpienia, aby moje Niesko\u0144czone Ja<\/em> mog\u0142o gra\u0107 w jak\u0105\u015b chor\u0105 gr\u0119 dla w\u0142asnej rozrywki!”<\/p>\n\n\n\n

                 By\u0107 mo\u017ce; by\u0107 mo\u017ce nie. Ale ten gniew, cho\u0107 na pierwszy rzut oka wydaje si\u0119 uzasadniony, jest pe\u0142en os\u0105du i obwiniania. To tak\u017ce nie jest prawda. Twoje Niesko\u0144czone Ja<\/em> nie stworzy\u0142o Twojego b\u00f3lu i cierpienia; Tw\u00f3j op\u00f3r wobec swoich do\u015bwiadcze\u0144 to uczyni\u0142. Porozmawiamy o tym wi\u0119cej p\u00f3\u017aniej.<\/p>\n\n\n\n

                 Najwa\u017cniejsze jest to, \u017ce to ju\u017c si\u0119 sko\u0144czy\u0142o. Doszed\u0142e\u015b do skrzyni ze skarbem i otworzy\u0142e\u015b j\u0105. W \u015brodku znajdowa\u0142a si\u0119 notatka m\u00f3wi\u0105ca: “To nie jest prawdziwe; to tylko gra;” i teraz wracasz na lini\u0119 startu, aby odebra\u0107 swoj\u0105 nagrod\u0119.<\/p>\n\n\n\n

                 Jest tylko jeden problem. Jedynym sposobem, aby wr\u00f3ci\u0107 na lini\u0119 startu, jest latanie; a w drodze do skarbu podnios\u0142e\u015b wiele baga\u017cu na ka\u017cdym z przystank\u00f3w – zbyt wiele baga\u017cu i zbyt ci\u0119\u017ckiego, aby lata\u0107 jako motyl. Teraz musisz pozby\u0107 si\u0119 ca\u0142ego tego baga\u017cu, kt\u00f3ry w tym przypadku jest osobowo\u015bci\u0105, kt\u00f3r\u0105 zbudowa\u0142e\u015b po drodze – swoim “ja”, swoim ego. <\/p>\n\n\n\n

                                                            * * * <\/strong><\/p>\n\n\n\n

                 Teraz, gdy dwie po\u0142owy Gry Ludzkiej nabieraj\u0105 wi\u0119kszego sensu, mo\u017cesz zapyta\u0107: “Jaki jest sens tego wszystkiego?”<\/p>\n\n\n\n

                 Sens tkwi w tym, co zamierzasz zrobi\u0107 w swoim kokonie. Co si\u0119 teraz wydarzy, kiedy grasz w drug\u0105 po\u0142ow\u0119 Gry Ludzkiej?<\/p>\n\n\n\n

                 W pierwszej po\u0142owie spotka\u0142e\u015b si\u0119 z licznymi holograficznymi do\u015bwiadczeniami, kt\u00f3re, bazuj\u0105c na l\u0119kach, o kt\u00f3rych p\u00f3\u017aniej porozmawiamy, os\u0105dzi\u0142e\u015b jako “z\u0142e”, “nieprawid\u0142owe”, “gorsze”, “z\u0142e” lub po prostu “niepo\u017c\u0105dane”; i robi\u0142e\u015b wszystko, co w Twojej mocy, aby zmieni\u0107, naprawi\u0107 lub poprawi\u0107 te do\u015bwiadczenia. W ten spos\u00f3b przypisa\u0142e\u015b moc “tam na zewn\u0105trz” i sprawi\u0142e\u015b, \u017ce hologramy wydawa\u0142y si\u0119 rzeczywiste.<\/p>\n\n\n\n

                 Z czasem tworzy\u0142e\u015b przekonania i opinie na temat do\u015bwiadcze\u0144, innych ludzi i \u015bwiata wok\u00f3\u0142 Ciebie. Te os\u0105dy, przekonania i opinie, w rzeczywisto\u015bci, definiowa\u0142y to, kim s\u0105dzisz, \u017ce jeste\u015b. Stawa\u0142y si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 Twojego “ja”, warstw fa\u0142szywej to\u017csamo\u015bci zwanej ego.<\/p>\n\n\n\n

                Teraz Twoim zadaniem jest odwr\u00f3cenie tego procesu.<\/p>\n\n\n\n

                Ka\u017cdy os\u0105d, kt\u00f3ry wyda\u0142e\u015b b\u0119d\u0105c wewn\u0105trz kina, o “dobrym” i “z\u0142ym”, “prawid\u0142owym” i “nieprawid\u0142owym”, “lepszym” i “gorszym”, “dobrym” i “z\u0142ym” – zar\u00f3wno jako Dziecko Ludzkie, jak i Doros\u0142y Ludzki – nie ma ju\u017c wa\u017cno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

                Ka\u017cde wierzenie i opinia, kt\u00f3r\u0105 wyznawa\u0142e\u015b, opiera\u0142a si\u0119 na fa\u0142szywym za\u0142o\u017ceniu \u2013 \u017ce filmy, kt\u00f3re ogl\u0105da\u0142e\u015b, s\u0105 rzeczywiste \u2013 i dlatego s\u0105 nieprawdziwe. Ka\u017cde przywi\u0105zanie, kt\u00f3re tworzy\u0142e\u015b do tych s\u0105d\u00f3w, przekona\u0144 i opinii, tworzy\u0142o now\u0105, fa\u0142szyw\u0105 warstw\u0119 to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3r\u0105 uwa\u017ca\u0142e\u015b za \u201csiebie.\u201d<\/p>\n\n\n\n

                 Teraz masz okazj\u0119, dan\u0105 przez Twoje Niesko\u0144czone Ja<\/em>, aby ponownie spojrze\u0107 na te s\u0105dy, przekonania i opinie i tym razem zmieni\u0107 swoj\u0105 reakcj\u0119 lub odpowied\u017a na do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re je stworzy\u0142y. W procesie tym b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 oderwa\u0107 si\u0119 od warstw fa\u0142szywych to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3re sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 na Twoje ego \u2013 oraz od le\u017c\u0105cych u ich podstaw strach\u00f3w \u2013 i zbli\u017ca\u0107 si\u0119 ku prawdziwej odpowiedzi na pytanie “Kim jestem?”<\/p>\n\n\n\n

                 Jak to si\u0119 dzieje, jest stosunkowo proste. W rzeczywisto\u015bci nie musisz niczego robi\u0107. Jest o wiele lepiej, je\u015bli przestaniesz pr\u00f3bowa\u0107 forsowa\u0107 wydarzenia. Twoje Niesko\u0144czone Ja <\/em>stworzy wszystko dla Ciebie, tak jak zawsze to robi\u0142o. Wszystko, co musisz zrobi\u0107, to by\u0107 w pe\u0142ni \u015bwiadomym i uwa\u017cnym na swoje reakcje i odpowiedzi na do\u015bwiadczenia w danym momencie, i by\u0107 gotowym patrze\u0107 na nie w tera\u017aniejszym czasie uczciwie i bez usprawiedliwiania. Oznacza to, \u017ce musisz pozosta\u0107 obudzony, ze wzrokiem otwartym, a nie w stanie medytacyjnego snu lub zmienionego stanu \u015bwiadomo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

                 Ale nie jest to \u0142atwa przeprawa. Wymaga to wysokiej zdolno\u015bci my\u015blenia oraz g\u0142\u0119bokich wymaga\u0144 emocjonalnych, a nawet fizycznych.<\/p>\n\n\n\n

                 W zasadzie b\u0119dziesz “prze\u017cywa\u0107” lub “ponownie odwiedza\u0107” wiele kluczowych do\u015bwiadcze\u0144 z przesz\u0142o\u015bci, co oznacza, \u017ce filmy otaczaj\u0105ce Ci\u0119 w kokonie przez najbli\u017cszy czas b\u0119d\u0105 wygl\u0105da\u0142y bardzo podobnie jak w kinie. Niekt\u00f3re postacie mog\u0105 by\u0107 nieco inne ni\u017c pierwszy raz, ale podstawowy motyw jest taki sam lub bardzo podobny.<\/p>\n\n\n\n

                 Tym razem jednak masz mo\u017cliwo\u015b\u0107 zmiany swojej reakcji i odpowiedzi na te do\u015bwiadczenia, widz\u0105c moc, kt\u00f3r\u0105 przyzna\u0142e\u015b “tam na zewn\u0105trz”, aby tw\u00f3j holograficzny \u015bwiat wydawa\u0142 si\u0119 rzeczywisty, a nast\u0119pnie pozwalaj\u0105c sobie na odrzucenie os\u0105d\u00f3w, przekona\u0144 i opinii, kt\u00f3re si\u0119 ukszta\u0142towa\u0142y jako wynik. To b\u0119dzie dobry pocz\u0105tek, a potem przyjdzie czas na nast\u0119pne do\u015bwiadczenie.<\/p>\n\n\n\n

                 Chc\u0119 jasno podkre\u015bli\u0107, \u017ce nie musisz przeszukiwa\u0107 swojej przesz\u0142o\u015bci w poszukiwaniu do\u015bwiadczenia do przetworzenia. Twoje Niesko\u0144czone Ja<\/em> stworzy te do\u015bwiadczenia na nowo w tera\u017aniejszo\u015bci, aby\u015b m\u00f3g\u0142 sobie z nimi radzi\u0107 tu i teraz. To nie jest psychoterapia maj\u0105ca na celu odkrycie, \u017ce matka nie karmi\u0142a Ci\u0119 piersi\u0105 wystarczaj\u0105co d\u0142ugo, ani pokonanie historii dysfunkcyjnej rodziny. Chodzi o “to, co jest, teraz.”<\/p>\n\n\n\n

                 Chodzi o pozbycie si\u0119 strach\u00f3w, kt\u00f3re dominuj\u0105 Twoje my\u015bli w tera\u017aniejszo\u015bci, o przywi\u0105zania do swojego “ja”, o warstwy fa\u0142szywych to\u017csamo\u015bci, o konstrukcj\u0119 osobowo\u015bci zwan\u0105 ego, kt\u00f3re uwa\u017casz za siebie.<\/p>\n\n\n\n

                 Chodzi o walk\u0119 z May\u0105, Bogini\u0105 Iluzji, jak powiedzia\u0142by Jed McKenna.<\/p>\n\n\n\n

                 Chodzi o odkrycie, kim naprawd\u0119 jeste\u015b.<\/p>\n\n\n\n

                 Chodzi o odkrycie co jest prawd\u0105.<\/p>\n\n\n\n

                 Chodzi o osi\u0105gni\u0119cie pe\u0142nej \u015bwiadomo\u015bci jako “nie-ja” ze spokojem bycia.<\/p>\n\n\n\n

      Powr\u00f3t do spisu tre\u015bci<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                 Zanim p\u00f3jdziemy dalej, chc\u0119 si\u0119 upewni\u0107, \u017ce nie komplikuj\u0119 tego u\u017cywaj\u0105c mieszanych metafor i analogii (a takie por\u00f3wnania jeszcze nas czekaj\u0105!). Na przyk\u0142ad, w\u0142a\u015bnie m\u00f3wili\u015bmy, \u017ce Gra Ludzka jest podzielona na dwie cz\u0119\u015bci. Jak to pasuje do wcze\u015bniejszych metafor Kina i Motyla?  \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pierwsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 Gry Ludzkiej, gdzie do\u015bwiadczamy coraz wi\u0119kszych ogranicze\u0144, dramatu, konflikt\u00f3w i cierpienia,…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"narrow","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"class_list":["post-142","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=142"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/142\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":388,"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/142\/revisions\/388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}