{"id":233,"date":"2026-01-04T01:47:14","date_gmt":"2026-01-04T00:47:14","guid":{"rendered":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/?page_id=233"},"modified":"2026-01-04T01:48:27","modified_gmt":"2026-01-04T00:48:27","slug":"rozdzial-32-wspolczucie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/?page_id=233","title":{"rendered":"ROZDZIA\u0141 32 – Wsp\u00f3\u0142czucie"},"content":{"rendered":"\n

           Pytanie<\/em>: Ca\u0142y ten model wydaje mi si\u0119 bardzo egoistycznym sposobem na \u017cycie. Gdzie jest twoje serce? Gdzie jest twoje wsp\u00f3\u0142czucie dla b\u00f3lu i cierpienia innych? <\/p>\n\n\n\n

           Odpowied\u017a<\/em>: Nie mam zamiaru usprawiedliwia\u0107 ani broni\u0107 \u201eegoizmu\u201d. Zostawiam to takim osobom jak Robert Ringer (\u201eLooking Out for #1\u201d), Ayn Rand (\u201eThe Virtue of Selfishness\u201d), Bud Harris (\u201eSacred Selfishness: A Guide to Living a Life of Substance\u201d), David Seabury (\u201eThe Art of Selfishness\u201d), Hellerowie (\u201eHealthy Selfishness: Getting the Life You Deserve Without the Guilt\u201d) oraz Mahatma Gandhi (\u201eB\u0105d\u017a zmian\u0105, kt\u00f3r\u0105 chcesz widzie\u0107 na \u015bwiecie\u201d). <\/p>\n\n\n\n

           Je\u015bli chodzi o moje serce, jest ono otwarte jak nigdy dot\u0105d. Gdy pozbywasz si\u0119 wszystkich os\u0105d\u00f3w, przekona\u0144, opinii i l\u0119k\u00f3w, Twoje serce nie mo\u017ce zrobi\u0107 nic innego, jak tylko otwiera\u0107 si\u0119 coraz szerzej i wype\u0142nia\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105 i wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 za doskona\u0142o\u015b\u0107 wszystkiego, a zw\u0142aszcza mi\u0142o\u015bci\u0105 do Twojego Niesko\u0144czonego Ja<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

           Ale wsp\u00f3\u0142czucie to zupe\u0142nie inna historia. <\/p>\n\n\n\n

           To prawda, \u017ce wsp\u00f3\u0142czucie sta\u0142o si\u0119 nowym duchowym s\u0142owem-kluczem, mo\u017ce w du\u017cej mierze dzi\u0119ki Dalajlamie. Jak \u201eos\u0105d\u201d, wsp\u00f3\u0142czucie zosta\u0142o uznane za \u201ew\u0142a\u015bciwe\u201d i stosowne oraz za \u201edobr\u0105\u201d rzecz. W rzeczywisto\u015bci, bycie wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cym sta\u0142o si\u0119 wyznacznikiem o\u015bwiecenia i najwa\u017cniejsz\u0105 cech\u0105, jak\u0105 powinien mie\u0107 \u201edobry\u201d cz\u0142owiek, w taki sam spos\u00f3b, w jaki \u201eos\u0105d\u201d sta\u0142 si\u0119 symbolem inteligencji i rozs\u0105dku. <\/p>\n\n\n\n

           Ale dowiedzmy si\u0119, co naprawd\u0119 oznacza wsp\u00f3\u0142czucie… <\/p>\n\n\n\n

       <\/em>    \u201eG\u0142\u0119boka \u015bwiadomo\u015b\u0107 cierpienia innej osoby po\u0142\u0105czona z pragnieniem jego z\u0142agodzenia.\u201d <\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

           \u201e\u015awiadome odczuwanie cierpienia innych, po\u0142\u0105czone z pragnieniem jego z\u0142agodzenia.\u201d <\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

           Wed\u0142ug tych definicji powinno by\u0107 jasne, \u017ce wsp\u00f3\u0142czucie nale\u017cy do pierwszej po\u0142owy Ludzkiej Gry, wewn\u0105trz \u201ckina\u201d, a nie do drugiej po\u0142owy. <\/p>\n\n\n\n

           Dlaczego? Co jest \u201ez\u0142ego\u201d we wsp\u00f3\u0142czuciu? Nic nie jest \u201ez\u0142e\u201d. To by\u0142by os\u0105d. Ale wsp\u00f3\u0142czucie, jak jest definiowane (i praktykowane), automatycznie prowadzi Gracza do oceniania do\u015bwiadcze\u0144 kogo\u015b innego jako \u201ez\u0142e\u201d lub \u201eniew\u0142a\u015bciwe\u201d, my\u015blenia, \u017ce maj\u0105 moc zmiany rzeczywisto\u015bci tej osoby, i pragnienia, by to zrobi\u0107, a \u017cadne z tych dzia\u0142a\u0144 nie jest mo\u017cliwe ani odpowiednie w drugiej po\u0142owie Ludzkiej Gry. To r\u00f3wnie\u017c nieuchronnie prowadzi Gracza, kt\u00f3ry pr\u00f3buje by\u0107 wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cy, do frustracji, smutku, a czasem nawet do rozpaczy. Innymi s\u0142owy, prowadzi to do wi\u0119kszych ogranicze\u0144 i restrykcji. <\/p>\n\n\n\n

           Zatem, z samej swojej natury, wsp\u00f3\u0142czucie nie jest cz\u0119\u015bci\u0105 niesko\u0144czonej rado\u015bci. Ono tak\u017ce nie czuje si\u0119 jak rado\u015b\u0107. W rzeczywisto\u015bci czujemy si\u0119 \u201e\u017ale\u201d, identyfikuj\u0105c si\u0119 z b\u00f3lem i cierpieniem kogo\u015b innego. W rzeczywisto\u015bci, mamy czu\u0107 si\u0119 \u201e\u017ale\u201d za kogo\u015b innego, je\u015bli jeste\u015bmy wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cy (\u201eWsp\u00f3\u0142czuje mu\/ \u017bal mi go\u201d). Synonimy podane w s\u0142owniku dla wsp\u00f3\u0142czucia to \u201elito\u015b\u0107\u201d i \u201esympatia\u201d. W\u0105tpi\u0119, czy kto\u015b sugerowa\u0142by, \u017ce \u201elito\u015b\u0107\u201d i \u201esympatia\u201d odczuwa si\u0119 rado\u015bnie.<\/p>\n\n\n\n

           Podczas spotkania w intencjonalnej wsp\u00f3lnocie w Tamerze (miasto w Portugali) m\u0142ody m\u0119\u017cczyzna z Izraela wsta\u0142 i og\u0142osi\u0142 swoje niedawne objawienie, \u017ce jego jedynym zadaniem w \u017cyciu jest by\u0107 szcz\u0119\u015bliwym. Wszyscy wiwatowali, a w sali zapanowa\u0142a atmosfera rado\u015bci, ekscytacji i entuzjazmu. Nast\u0119pnie wsta\u0142a m\u0142oda kobieta, c\u00f3rka guru i napomnia\u0142a wszystkich, aby nie zapominali o b\u00f3lu i cierpieniu innych. Ba\u0144ka w sali szybko p\u0119k\u0142a. <\/p>\n\n\n\n

           Spr\u00f3buj teraz przypomnie\u0107 sobie, jak to jest by\u0107 wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cym. Czy czujesz wtedy rado\u015b\u0107?<\/p>\n\n\n\n

           Mo\u017cesz zrobi\u0107 to samo z zazdro\u015bci\u0105. Czy czujesz mi\u0142o\u015b\u0107, gdy jeste\u015b zazdrosny? Czy czujesz si\u0119 wtedy pe\u0142en mocy i ekspansywny? Czy czujesz si\u0119 ciep\u0142o i przytulnie, tak jak w przypadku mi\u0142o\u015bci? W ten sam spos\u00f3b, w jaki zazdro\u015b\u0107 nie mo\u017ce by\u0107 cz\u0119\u015bci\u0105 niesko\u0144czonej mi\u0142o\u015bci, wsp\u00f3\u0142czucie nie mo\u017ce by\u0107 cz\u0119\u015bci\u0105 niesko\u0144czonej rado\u015bci. To takie proste. <\/p>\n\n\n\n

           Jedynym sposobem, w jaki wsp\u00f3\u0142czucie mo\u017ce sprawi\u0107, \u017ce poczujesz si\u0119 \u201edobrze\u201d, jest my\u015bl, \u017ce bycie wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cym czyni Ci\u0119 \u201edobr\u0105\u201d osob\u0105.<\/p>\n\n\n\n

                                                              * * * <\/strong><\/p>\n\n\n\n

           Ale jest wi\u0119cej do om\u00f3wienia. Roz\u0142\u00f3\u017cmy na czynniki pierwsze to, co nazywamy wsp\u00f3\u0142czuciem, poniewa\u017c sta\u0142o si\u0119 ono tak wa\u017cnym elementem w pierwszej po\u0142owie Gry Ludzkiej.<\/p>\n\n\n\n

           Pami\u0119taj, \u017ce holograficzne do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re postrzegasz, nie s\u0105 \u201erzeczywiste\u201d i \u017ce to Twoje Niesko\u0144czone Ja<\/em> tworzy Twoj\u0105 w\u0142asn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107. Pami\u0119taj r\u00f3wnie\u017c, \u017ce ludzie, kt\u00f3rych widzisz w swoich hologramach \u2013 \u201einni ludzie\u201d \u2013 s\u0105 aktorami odgrywaj\u0105cymi rol\u0119 dla Ciebie, recytuj\u0105cymi s\u0142owo w s\u0142owo scenariusz napisany przez Twoje Niesko\u0144czone Ja<\/em>. Pomy\u015bl jeszcze raz o analogii naszego holograficznego wszech\u015bwiata do filmu totalnej immersji, stworzonego jako \u201ezewn\u0119trzne do\u015bwiadczenie\u201d, aby da\u0107 Tobie i Twojemu Niesko\u0144czonemu Ja<\/em> \u201ewewn\u0119trzne do\u015bwiadczenie.\u201d <\/p>\n\n\n\n

          Cokolwiek postrzegasz w swojej \u201erzeczywisto\u015bci\u201d jest odgrywane dla Ciebie \u2013 dla Twojego do\u015bwiadczenia, dla Twojej korzy\u015bci \u2013 przez aktor\u00f3w, jak w filmie lub sztuce teatralnej. Je\u015bli poszed\u0142by\u015b na sztuk\u0119 do lokalnego teatru, mog\u0142aby by\u0107 tam emocjonalna scena, w kt\u00f3rej jaka\u015b posta\u0107, kt\u00f3r\u0105 lubisz, zosta\u0142aby zabita, okaleczona, zgwa\u0142cona, torturowana, zag\u0142odzona, przesiedlona lub zraniona. Je\u015bli to dobra sztuka z profesjonalnymi aktorami, przekonuj\u0105cym scenariuszem i perfekcyjn\u0105 scenografi\u0105, powiniene\u015b \u201eczu\u0107\u201d to, co autor sztuki chcia\u0142, aby\u015b czu\u0142 \u2013 gniew, frustracj\u0119, wsp\u00f3\u0142czucie, smutek, b\u00f3l, \u017cal, rozpacz lub ca\u0142y szereg innych emocji, z kt\u00f3rych \u017cadna nie zbli\u017ca si\u0119 do rado\u015bci. Ale w\u0142a\u015bnie po to by\u0142a ta sztuka. <\/p>\n\n\n\n

           Potem, po sztuce, idziesz obok do baru na drinka i tam, przypadkiem, spotykasz tych samych aktor\u00f3w, kt\u00f3rych w\u0142a\u015bnie ogl\u0105da\u0142e\u015b. Ale s\u0105 oni bardzo \u017cywi, zdrowi, szcz\u0119\u015bliwi, nieporuszeni, ciesz\u0105 si\u0119 piwem i \u017cartuj\u0105 z reszt\u0105 grupy. Czy gdyby\u015b zobaczy\u0142 ich tam w barze, czu\u0142by\u015b te same emocje, kt\u00f3re czu\u0142e\u015b podczas sztuki? Oczywi\u015bcie, \u017ce nie. Prawdopodobnie czu\u0142by\u015b si\u0119 troch\u0119 g\u0142upio, okazuj\u0105c wsp\u00f3\u0142czucie dla aktora, kt\u00f3rego w\u0142a\u015bnie ogl\u0105da\u0142e\u015b g\u0142oduj\u0105cego, a kt\u00f3ry teraz siedzi przed Tob\u0105 jedz\u0105c orzeszki i popcorn. M\u00f3g\u0142by\u015b nawet podej\u015b\u0107 do nich i podzi\u0119kowa\u0107 za \u015bwietn\u0105 robot\u0119 oraz za do\u015bwiadczenie, kt\u00f3re Ci dali, m\u00f3wi\u0105c, jak g\u0142\u0119boko ich czu\u0142e\u015b podczas sztuki, a potem do\u0142\u0105czaj\u0105c do ich \u015bwi\u0119towania. <\/p>\n\n\n\n

           \u201eRzeczywisto\u015b\u0107\u201d, kt\u00f3r\u0105 widzisz \u201ena zewn\u0105trz\u201d jako fizyczny wszech\u015bwiat, jest filmem \u2013 fantastycznym, tr\u00f3jwymiarowym filmem totalnej immersji, w kt\u00f3rym odgrywasz rol\u0119. I nic nie r\u00f3\u017cni si\u0119 od sztuki teatralnej lub filmu, kt\u00f3re w\u0142a\u015bnie obejrza\u0142e\u015b. Wszyscy, kt\u00f3rych widzisz w swojej \u201erzeczywisto\u015bci\u201d, s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 hologramu i odgrywaj\u0105 rol\u0119, kt\u00f3r\u0105 Twoje Niesko\u0144czone Ja<\/em> poprosi\u0142o ich o odegranie i na kt\u00f3r\u0105 si\u0119 zgodzili na profesjonalnym poziomie. Kiedy ta rola si\u0119 ko\u0144czy, wstaj\u0105 z pola bitwy, \u0142\u00f3\u017cka szpitalnego lub slums\u00f3w i ciesz\u0105 si\u0119 z dobrze wykonanej pracy, przekonuj\u0105c Ci\u0119, \u017ce postacie, kt\u00f3re grali, by\u0142y prawdziwe. Dali Ci dar pot\u0119\u017cnego do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re Twoje Niesko\u0144czone Ja<\/em> chcia\u0142o i stworzy\u0142o. Ale nie mieszaj rzeczy i nie my\u015bl, \u017ce sceny, kt\u00f3re odegrali, by\u0142y czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c aktorzy odgrywaj\u0105cy tymczasowe rol\u0119 na zaproszenie Twojego Niesko\u0144czonego Ja.<\/em><\/p>\n\n\n\n

           <\/em>Innym du\u017cym problemem ze wsp\u00f3\u0142czuciem jest to, \u017ce chcesz \u201eul\u017cy\u0107\u201d lub \u201ez\u0142agodzi\u0107\u201d cierpienie innej osoby. Szczerze m\u00f3wi\u0105c, chocia\u017c to brzmi bardzo dobrze, jest to bardzo aroganckie my\u015blenie, \u017ce wiemy lepiej od ich w\u0142asnego Niesko\u0144czonego Ja<\/em>, jakie do\u015bwiadczenia powinni prze\u017cywa\u0107. Nawet Mahatma Gandhi powiedzia\u0142: \u201eB\u0105d\u017a zmian\u0105, kt\u00f3r\u0105 chcesz zobaczy\u0107 na \u015bwiecie.\u201d Nie powiedzia\u0142: \u201eId\u017a i zmie\u0144 \u015bwiat na taki, jaki chcesz,\u201d ani \u201eId\u017a i zmie\u0144 do\u015bwiadczenia innych ludzi na takie, jakie uwa\u017casz za s\u0142uszne.\u201d <\/p>\n\n\n\n

           W ten sam spos\u00f3b, w jaki ufasz swojemu w\u0142asnemu Niesko\u0144czonemu Ja<\/em>, \u017ce stworzy dla Ciebie najodpowiedniejsze do\u015bwiadczenia, mo\u017cemy zaufa\u0107 Niesko\u0144czonemu Ja<\/em> innej osoby, \u017ce stworzy dla niej najodpowiedniejsze do\u015bwiadczenia, bez wzgl\u0119du na to, jak te do\u015bwiadczenia wygl\u0105daj\u0105 dla Ciebie lub dla mnie. <\/p>\n\n\n\n

           W rzeczywisto\u015bci nie ma \u017cadnego innego Gracza, kt\u00f3ry pojawia si\u0119 w Twojej holograficznej rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3rego sytuacja jest Twoj\u0105 odpowiedzialno\u015bci\u0105 do zmiany. Nie masz te\u017c mocy ani autorytetu, aby to zmieni\u0107. Ich do\u015bwiadczenia zosta\u0142y starannie wybrane dla nich przez ich Niesko\u0144czone Ja<\/em>, tak samo jak Twoje dla Ciebie. Nadszed\u0142 czas, aby\u015bmy to szanowali, szanowali i ufali wyborom innych Niesko\u0144czonych Ja<\/em>, jak r\u00f3wnie\u017c naszym w\u0142asnym i nie my\u015bleli, \u017ce wiemy lepiej, jakie do\u015bwiadczenia powinni prze\u017cywa\u0107. <\/p>\n\n\n\n

          Ponadto to pragnienie, aby \u201eul\u017cy\u0107\u201d lub \u201ez\u0142agodzi\u0107\u201d cierpienie innej osoby, nie mo\u017ce przynie\u015b\u0107 nic poza frustracj\u0105, z\u0142o\u015bci\u0105 i depresj\u0105, poniewa\u017c nie masz mocy, aby co\u015b z tym zrobi\u0107. Wszystko, co zrobisz, to spr\u00f3bujesz, a najcz\u0119\u015bciej zawiedziesz i poczujesz si\u0119 gorzej na ko\u0144cu. Dlatego wsp\u00f3\u0142czucie jest tak ograniczaj\u0105cym poj\u0119ciem, kt\u00f3re nale\u017cy tylko do pierwszej po\u0142owy Gry Ludzkiej.<\/p>\n\n\n\n

                                                                            * * * <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

  <\/strong>         “Ni<\/em>gdy nie z<\/em>mienisz nic, walcz\u0105c z istniej\u0105c\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105. Aby co\u015b zmieni\u0107, stw\u00f3rz nowy model, kt\u00f3ry sprawi, \u017ce stary model stanie si\u0119 przestarza\u0142y.”<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 – R. Buckminster Fuller\u00a0<\/p>\n\n\n\n

           Koncepcja wsp\u00f3\u0142czucia z natury sprawia, \u017ce ignorujemy t\u0119 m\u0105dro\u015b\u0107 i walczymy z tym, co widzimy w \u015bwiecie. Wiele os\u00f3b pracuj\u0105cych na rzecz pokoju, na przyk\u0142ad, przyjmuje slogan “Powiedz Nie Wojnie i Przemocy”. Ale samo my\u015blenie lub dzia\u0142anie przeciwko wojnie i przemocy z powodu wsp\u00f3\u0142czucia to w istocie walka z istniej\u0105c\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105. <\/p>\n\n\n\n

           “Ale chwileczk\u0119!” protestujesz. “Czy chcesz powiedzie\u0107, \u017ce nic nie powinienem robi\u0107, gdy widz\u0119 b\u00f3l i cierpienie innych w moim hologramie? Czy sugerujesz, \u017ce mam siedzie\u0107 bezczynnie i po prostu patrze\u0107, jak dziecko jest bite, kobieta gwa\u0142cona, a ludzie umieraj\u0105 z g\u0142odu lub chor\u00f3b?”<\/p>\n\n\n\n

           Absolutnie nie. To nie jest to, co m\u00f3wi\u0119. Ale zamiast wsp\u00f3\u0142czucia w pierwszej po\u0142owie, kt\u00f3re prowadzi tylko do wi\u0119kszych ogranicze\u0144, empatia (zamiast wsp\u00f3\u0142czucia), etyka i ekscytacja b\u0119d\u0105 determinowa\u0107 Twoj\u0105 reakcj\u0119 w drugiej po\u0142owie Gry Ludzkiej. Oto, co mam na my\u015bli… <\/p>\n\n\n\n

           Kiedy zastosujesz Proces na tych holograficznych do\u015bwiadczeniach, kt\u00f3re napotkasz, zaczynaj\u0105c drug\u0105 po\u0142ow\u0119 \u2013 za ka\u017cdym razem, gdy poczujesz dyskomfort w zwi\u0105zku z kim\u015b lub jak\u0105\u015b sytuacj\u0105, b\u0119dziesz inaczej postrzega\u0107 te przypadki b\u00f3lu i cierpienia, kt\u00f3re mog\u0105 pojawi\u0107 si\u0119 w Twoim hologramie. Ale jest co\u015b niezwykle wa\u017cnego, o czym nale\u017cy pami\u0119ta\u0107: tak d\u0142ugo, jak odczuwasz dyskomfort \u2013 a to obejmuje dyskomfort wsp\u00f3\u0142czucia \u2013 wci\u0105\u017c przypisujesz moc “na zewn\u0105trz” i wci\u0105\u017c jest os\u0105d. Tylko wtedy, gdy b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 zobaczy\u0107 b\u00f3l i cierpienie innych bez os\u0105dzania, \u017ce jest to “z\u0142e” lub “niew\u0142a\u015bciwe” lub “trzeba to zmieni\u0107”, b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 czysto podj\u0105\u0107 jakiekolwiek dzia\u0142anie. Wtedy b\u0119dziesz wolny, by pod\u0105\u017ca\u0107 za swoj\u0105 ekscytacj\u0105 i rado\u015bci\u0105 w ka\u017cdej konkretnej sytuacji. <\/p>\n\n\n\n

           Na przyk\u0142ad, cz\u0119sto pytaj\u0105 mnie, co bym zrobi\u0142, gdyby pojawi\u0142 si\u0119 hologram, w kt\u00f3rym dziecko jest bite na moich oczach. Szczerze m\u00f3wi\u0105c, nie mog\u0119 poda\u0107 og\u00f3lnej odpowiedzi, poniewa\u017c wiele zale\u017cy od sytuacji. Ale moje w\u0142asne zasady etyczne mog\u0105 sk\u0142oni\u0107 mnie do podj\u0119cia dzia\u0142ania, poniewa\u017c jestem opiekunem holograficznych do\u015bwiadcze\u0144, kt\u00f3re moje Niesko\u0144czone Ja <\/em>stworzy\u0142o dla mnie.<\/p>\n\n\n\n

           Mo\u017ce wszed\u0142bym mi\u0119dzy doros\u0142ego a dziecko i powiedzia\u0142 doros\u0142emu, \u017ce nie oceniam tego, co robi, ale prosz\u0119, aby bi\u0142 mnie zamiast dziecka i nie stawia\u0142bym oporu. To tylko jedna z mo\u017cliwo\u015bci. W \u017cadnym wypadku nie ocenia\u0142bym tego, co si\u0119 dzieje jako “s\u0142uszne” czy “nies\u0142uszne”, “dobre” czy “z\u0142e”, ani nie ocenia\u0142bym aktor\u00f3w graj\u0105cych swoje role, ani nie my\u015bla\u0142, \u017ce musz\u0119 lub powinienem zmieni\u0107 samo dzia\u0142anie. Ale teraz mog\u0119 sobie wyobrazi\u0107, \u017ce moje osobiste uczucie ekscytacji i rado\u015bci polega\u0142oby na tym, \u017ce wola\u0142bym by\u0107 bity sam, ni\u017c patrze\u0107, jak dziecko jest bite. Nigdy te\u017c nie odda\u0142bym ciosu ani nie pr\u00f3bowa\u0142bym si\u0119 broni\u0107. Mahatma Gandhi r\u00f3wnie\u017c tego by nie zrobi\u0142, co udowodni\u0142 wielokrotnie. <\/p>\n\n\n\n

           Dobrze. To indywidualna sytuacja. A co z milionami ludzi g\u0142oduj\u0105cymi na \u015bwiecie, tymi, kt\u00f3rzy codziennie s\u0105 zabijani i okaleczani w niezliczonych wojnach i innych aktach przemocy, tymi, kt\u00f3rzy s\u0105 bezdomni i g\u0142odni i chorzy \u2013 co stanowi spory odsetek populacji Ziemi, je\u015bli ogl\u0105damy i wierzymy wiadomo\u015bciom telewizyjnym? Co z nimi? <\/p>\n\n\n\n

           “B\u0105d\u017a zmian\u0105, kt\u00f3r\u0105 chcesz zobaczy\u0107 w \u015bwiecie,” powiedzia\u0142 Gandhi. Wi\u0119c oto kolejny trudny koncept… <\/p>\n\n\n\n

           Mimo ca\u0142ego b\u00f3lu i cierpienia, kt\u00f3re widzimy “na zewn\u0105trz”, naszym jedynym zadaniem jako Gracza w drugiej po\u0142owie Gry Ludzkiej jest “odzyskanie” mocy, kt\u00f3r\u0105 przypisali\u015bmy “na zewn\u0105trz” w pierwszej po\u0142owie i prze\u017cycie rollercoastera z powrotem do niesko\u0144czonej rado\u015bci, niesko\u0144czonej mocy, niesko\u0144czonej m\u0105dro\u015bci, niesko\u0144czonej obfito\u015bci i niesko\u0144czonej mi\u0142o\u015bci. Jest to wy\u0142\u0105cznie nasza odpowiedzialno\u015b\u0107, aby \u017cy\u0107 w\u0142asn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105. <\/p>\n\n\n\n

           W rzeczywisto\u015bci, gdy nasze hologramy zawieraj\u0105 obrazy b\u00f3lu i cierpienia “na zewn\u0105trz”, to g\u0142\u00f3wnie dlatego, \u017ce nasze Niesko\u0144czone Ja<\/em> pr\u00f3buje nam pokaza\u0107, gdzie przypisali\u015bmy moc w pierwszej po\u0142owie i daje nam mo\u017cliwo\u015b\u0107 “odzyskania” jej. Te holograficzne obrazy b\u00f3lu i cierpienia nie s\u0105 po to, aby\u015bmy co\u015b z nimi zrobili, ale po to, aby\u015bmy jako indywidualni Gracze zrobili co\u015b z nami samymi. M\u00f3wi\u0105c pro\u015bciej, czyj\u015b b\u00f3l i cierpienie, kt\u00f3re znajd\u0105 si\u0119 w naszych hologramach, s\u0105 okazj\u0105 do porzucenia os\u0105du i wsp\u00f3\u0142czucia oraz do odkrycia nowego sposobu odczuwania i dzia\u0142ania.<\/p>\n\n\n\n

           Pami\u0119taj, co m\u00f3wili\u015bmy o “innych ludziach” w rozdziale dwudziestym czwartym…. <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0“Inni ludzie” maj\u0105 trzy g\u0142\u00f3wne cele w Twoim holograficznym do\u015bwiadczeniu:\u00a0<\/p>\n\n\n\n

           1. S\u0105 jak lustro – pokazuj\u0105 Ci to, co my\u015blisz lub czujesz o sobie, <\/p>\n\n\n\n

           2. Daj\u0105 Ci prezent: wa\u017cne informacje albo nowe pomys\u0142y. <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a03. Pomagaj\u0105 zacz\u0105\u0107 co\u015b, co ma Ci pom\u00f3c.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

           To dotyczy wszystkich “innych ludzi”, kt\u00f3rych teraz oceniasz jako cierpi\u0105cych i nigdzie na tej li\u015bcie nie ma, \u017ce “inni ludzie” s\u0142u\u017c\u0105 temu, aby\u015b ich “ratowa\u0142” przed ich do\u015bwiadczeniami. <\/p>\n\n\n\n

           Jednak po drodze zaczniemy czu\u0107 w sobie podekscytowanie \u2013 podekscytowanie, kt\u00f3re nas zach\u0119ca do dzia\u0142ania. Wi\u0119c je\u015bli widz\u0119 kogo\u015b w b\u00f3lu i cierpieniu w moim hologramie i nie oceniam tego ani nie wpadam w pu\u0142apk\u0119 ch\u0119ci zmiany tego, mog\u0119 mimo to uzna\u0107, \u017ce podejmowanie dzia\u0142ania jest dla mnie ca\u0142kowicie radosne i ekscytuj\u0105ce. <\/p>\n\n\n\n

           Co je\u015bli kto\u015b w moim hologramie prosi mnie o pomoc? Udzielam jej ch\u0119tnie, o ile przynosi mi to ca\u0142kowit\u0105 rado\u015b\u0107 \u2013 bez oceny ani dyskomfortu \u2013 i o ile nie mam oczekiwa\u0144 co do wyniku.<\/p>\n\n\n\n

           Prosz\u0119, nie zrozum mnie \u017ale. Cz\u0119sto jestem g\u0142\u0119boko poruszony, gdy widz\u0119 kogo\u015b w b\u00f3lu lub cierpieniu w moim hologramie i udziel\u0119 pomocy, je\u015bli zostan\u0119 o to poproszony, pod warunkiem, \u017ce mog\u0119 to zrobi\u0107 bez zamiaru naprawiania, zmieniania lub poprawiania czegokolwiek. Ale wiem te\u017c, \u017ce niemo\u017cliwe<\/strong> jest, aby oni byli ofiarami, tak samo jak niemo\u017cliwe jest, abym ja by\u0142 ofiar\u0105 czegokolwiek lub kogokolwiek “na zewn\u0105trz”; wi\u0119c oferuj\u0119 swoje wsparcie w ka\u017cdy mo\u017cliwy spos\u00f3b, gdy maj\u0105 takie trudne i ograniczaj\u0105ce do\u015bwiadczenie, bo wiem, \u017ce graj\u0105 w pierwszej po\u0142owie Gry Ludzkiej. To naprawd\u0119 nie r\u00f3\u017cni si\u0119 od dodawania otuchy komu\u015b na pierwszym wzg\u00f3rzu kolejki g\u00f3rskiej, wspierania go w ka\u017cdy mo\u017cliwy spos\u00f3b, m\u00f3wi\u0105c: “Trzymaj si\u0119!” <\/p>\n\n\n\n

           To mo\u017ce by\u0107 nieprzyjemny przyk\u0142ad, ale to najlepsze, co przychodzi mi teraz do g\u0142owy. Kto\u015b wo\u0142a mnie z kolejki g\u00f3rskiej jad\u0105cej w g\u00f3r\u0119 wzg\u00f3rza. M\u00f3wi, \u017ce robi mu si\u0119 niedobrze i potrzebuje pomocy. Zrobi\u0119 wszystko, co w mojej mocy, aby do niego dotrze\u0107, przynie\u015b\u0107 mu woreczek na wymioty, przytrzyma\u0107 jego w\u0142osy, gdy b\u0119dzie mu niedobrze, powiedzie\u0107 kilka zach\u0119caj\u0105cych s\u0142\u00f3w lub udzieli\u0107 mu wszelkiej mo\u017cliwej pomocy w danej chwili. Czego nie zrobi\u0119, to nie oceni\u0119 jego do\u015bwiadczenia jako “z\u0142ego” lub \u017ce powinno by\u0107 inne i musi by\u0107 zmienione, ani nie b\u0119d\u0119 si\u0119 nad nim litowa\u0142, wsp\u00f3\u0142czu\u0142 mu lub pr\u00f3bowa\u0142 zdj\u0105\u0107 go z kolejki g\u00f3rskiej. By\u0142em tam; to nie jest przyjemne i wiem o tym. Wiem te\u017c, \u017ce to do\u015bwiadczenie, zosta\u0142o starannie wybrane dla niego przez jego w\u0142asne Niesko\u0144czone Ja<\/em> i jest ono idealne w danym momencie. W ko\u0144cu, nie mog\u0105 pojecha\u0107 na kolejce g\u00f3rskiej bez wspinania si\u0119 na pierwsze wzg\u00f3rze.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0* * *\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

           W biznesie odwykowym jest stare powiedzenie, \u017ce alkoholik nie przestanie pi\u0107, dop\u00f3ki nie wypije wystarczaj\u0105co du\u017co. Kurs Cud\u00f3w<\/em> m\u00f3wi: \u201eJe\u015bli Twoi bracia prosz\u0105 Ci\u0119 o co\u015b, zr\u00f3b to, poniewa\u017c to nie ma znaczenia.\u201d Wi\u0119c je\u015bli Tw\u00f3j \u201ebrat\u201d alkoholik prosi Ci\u0119 o drinka, co jest \u201ewsp\u00f3\u0142czuj\u0105cym\u201d dzia\u0142aniem? Zgodnie z zasadami odwyku i Kursem Cud\u00f3w, mo\u017ce to by\u0107 podanie im drinka, o kt\u00f3ry prosz\u0105, zamiast ocenia\u0107 i pr\u00f3bowa\u0107 zmienia\u0107 ich do\u015bwiadczenie, poniewa\u017c wiesz, co jest dla nich najlepsze. <\/p>\n\n\n\n

           Oczywi\u015bcie, naturalne jest pragnienie, aby wszyscy Gracze, kt\u00f3rych spotykamy w naszych hologramach, do\u015bwiadczali tej samej rado\u015bci, mocy, obfito\u015bci i mi\u0142o\u015bci co my i kiedy widzimy kogo\u015b w naszym hologramie, kto nie jest w takim stanie, \u0142atwo mo\u017cemy \u017cyczy\u0107 im czego\u015b innego i chcemy, aby do\u0142\u0105czyli do nas w rado\u015bci, mocy, obfito\u015bci i mi\u0142o\u015bci drugiej po\u0142owy. Ale nie mo\u017cemy ocenia\u0107 ich sytuacji jako \u201ez\u0142ej\u201d lub \u201eniew\u0142a\u015bciwej\u201d, ani nawet \u017ce nasza sytuacja jest \u201elepsza\u201d od ich, a nast\u0119pnie pr\u00f3bowa\u0107 co\u015b zmieni\u0107 w ich okoliczno\u015bciach. <\/p>\n\n\n\n

           Wiele lat temu zrezygnowa\u0142em z pomys\u0142u pr\u00f3by \u201euratowania \u015bwiata\u201d lub nawet zako\u0144czenia wojen na tej planecie, kiedy zda\u0142em sobie spraw\u0119, \u017ce wojna by\u0142a bardzo warto\u015bciowym do\u015bwiadczeniem w moim w\u0142asnym \u017cyciu (chocia\u017cby po to, by pokaza\u0107 mi, kim nie jestem i jak nie chc\u0119 si\u0119 zachowywa\u0107); i \u201ekim by\u0142em, \u017ceby pr\u00f3bowa\u0107 ogranicza\u0107 do\u015bwiadczenia innych ludzi, kt\u00f3rzy mog\u0105 skorzysta\u0107 z tych samych mo\u017cliwo\u015bci.\u201d Dzi\u015b jestem podekscytowany odkrywaniem, jak pobiera\u0107 inne cz\u0119stotliwo\u015bci z Pola (jak b\u0119dzie to wyja\u015bnione w rozdziale trzydziestym sz\u00f3stym), kt\u00f3re tworz\u0105 spokojne i harmonijne \u017cycie na Planecie Ziemia, ale bez \u017cadnego os\u0105dzania, \u017ce wszyscy ludzie powinni \u017cy\u0107 w ten spos\u00f3b, lub \u017ce spos\u00f3b, w jaki inni ludzie \u017cyj\u0105 teraz, jest w jaki\u015b spos\u00f3b \u201eniew\u0142a\u015bciwy.\u201d<\/p>\n\n\n\n

                                                               * * *<\/strong><\/p>\n\n\n\n

           M\u0142ody Izraelczyk w spo\u0142eczno\u015bci Tamera m\u00f3wi\u0142, \u017ce zamiast pogr\u0105\u017ca\u0107 si\u0119 w czyim\u015b b\u00f3lu i cierpieniu i odczuwa\u0107 ten b\u00f3l samemu, postanowi\u0142, \u017ce jego jedynym zadaniem jest “by\u0107 szcz\u0119\u015bliwym” \u2013 dawa\u0107 innym nadziej\u0119, inspiracj\u0119 i pokazywa\u0107, jak ich \u017cycie mo\u017ce by\u0107 inne. <\/p>\n\n\n\n

           W\u0105tpi\u0119, czy ci, kt\u00f3rzy cierpi\u0105, chc\u0105, aby\u015bmy do\u0142\u0105czyli do ich nieszcz\u0119\u015bcia. Nie s\u0105dz\u0119, \u017ce chc\u0105, aby\u015bmy “litowali” si\u0119 nad nimi lub “czuli ich b\u00f3l”. My\u015bl\u0119, \u017ce woleliby, aby\u015bmy byli “szcz\u0119\u015bliwi”, \u017ceby wiedzieli, \u017ce to mo\u017cliwe r\u00f3wnie\u017c dla nich. <\/p>\n\n\n\n

           Dlatego zamiast wsp\u00f3\u0142czucia w drugiej po\u0142owie Gry Ludzkiej, pod\u0105\u017camy za naszym entuzjazmem, rado\u015bci\u0105 i pasj\u0105, i podejmujemy dzia\u0142ania, kt\u00f3re czujemy, \u017ce powinni\u015bmy podj\u0105\u0107 w zwi\u0105zku z naszymi holograficznymi do\u015bwiadczeniami, o ile nie wi\u0105\u017ce si\u0119 to z ocen\u0105 lub dyskomfortem. <\/p>\n\n\n\n

           W ko\u0144cu \u015bwiat nie potrzebuje ratunku. Jest doskona\u0142y dok\u0142adnie taki, jaki jest, a\u017c do najmniejszego szczeg\u00f3\u0142u. <\/p>\n\n\n\n

           Ratowanie \u015bwiata, jakkolwiek wspaniale by to nie brzmia\u0142o na powierzchni, to nie tylko szczyt arogancji w my\u015bleniu, \u017ce wiesz, jaki \u015bwiat powinien by\u0107, ale tak\u017ce jedna z najprzemy\u015blniejszych pokus ego \u2013 Mai \u2013 maj\u0105ca na celu utrzymanie jej w\u0142adzy i istnienia. <\/p>\n\n\n\n

           Zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce obecnie istnieje du\u017ca presja spo\u0142eczna, aby by\u0107 wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cym; ale w rzeczywisto\u015bci ca\u0142e to wsp\u00f3\u0142czucie to jedno z najwi\u0119kszych k\u0142amstw, kt\u00f3re utrzymuje ludzi w kinie, z prostego powodu, \u017ce skupienie si\u0119 na wsp\u00f3\u0142czuciu dla innych powstrzymuje Graczy przed spojrzeniem na siebie. Dop\u00f3ki Tw\u00f3j czas i uwaga s\u0105 zwi\u0105zane pr\u00f3bami z\u0142agodzenia b\u00f3lu i cierpienia innych, nigdy nie b\u0119dziesz mia\u0142 tego, co jest potrzebne, aby przetworzy\u0107 swoje w\u0142asne os\u0105dy, przekonania, opinie i l\u0119ki. Zamiast tego b\u0119dziesz kurczowo trzyma\u0107 si\u0119 tej warstwy ego \u2013 tej to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3r\u0105 nie jeste\u015b \u2013 zwanej “wsp\u00f3\u0142czuj\u0105cym”.<\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do spisu tre\u015bci<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

           Pytanie: Ca\u0142y ten model wydaje mi si\u0119 bardzo egoistycznym sposobem na \u017cycie. Gdzie jest twoje serce? Gdzie jest twoje wsp\u00f3\u0142czucie dla b\u00f3lu i cierpienia innych?             Odpowied\u017a: Nie mam zamiaru usprawiedliwia\u0107 ani broni\u0107 \u201eegoizmu\u201d. Zostawiam to takim osobom jak Robert Ringer (\u201eLooking Out for #1\u201d), Ayn Rand (\u201eThe Virtue of Selfishness\u201d), Bud Harris (\u201eSacred Selfishness: A…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"narrow","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"class_list":["post-233","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=233"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/233\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":236,"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/233\/revisions\/236"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wolnemotyle.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}